Literatur

BÜCHER: in Auswahl (Monografien, Herausgeberschaften, Kooperationen)

• Barbara Haslbeck, Ute Leimgruber, Regina Nagel, Philippa Rath (Hg.), Selbstverlust und Gottentfremdung. Spiritueller Missbrauch an Frauen in der katholischen Kirche (2023 in der Verlagsgruppe Patmos)
• Leimgruber, Ute, and Doris Reisinger Religions (editors). Special issue “Sexual and Spiritual Violence against Men and Women in the Catholic Church”March 2022.
• Barbara Haslbeck, Regina Heyder, Ute Leimgruber, Dorothee Sandherr-Klemp (Hg.), Erzählen als Widerstand. Berichte über spirituellen und sexuellen Missbrauch an erwachsenen Frauen in der katholischen Kirche. Münster 2020.

AUFSÄTZE

• Leimgruber, Ute, Victim or Non-Victim? Über die problematische Einordnung von Missbrauch an Erwachsenen zwischen kirchlichen und staatlichen Regelungen, in: Isabelle Ley/Georg Essen/Tine Stein (Hg.), Semper Reformanda. Das Verhältnis von Staat und Religionsgemeinschaften auf dem Prüfstand, Freiburg i.Br. 2023, 147-162.
• Leimgruber, Ute, „Quod non est in actis, non est in mundo” – Über die Problematik ordnungsgemäßer Dokumentation im Fall von Missbrauch an erwachsenen Frauen in: Anja Middelbeck-Varwick/ Doris Reisinger (Hg.), Kirchliche Macht und kindliche Ohnmacht. Konturen, Kontexte und Quellen theologischer Missbrauchsforschung, Münster 2023 (i.E.).
• Leimgruber, Ute, Seelsorge als geschlechtsspezifischer Vulneranz- und Resilienzraum – Eine Problemanzeige, in: Theologie der Gegenwart 66 (1/2023), 15-26.
• Leimgruber, Ute, Wenn Frauen zählen. Verborgene Muster epistemischer Macht, in: Crosscultural Studies of Religion and Theology CSRT 1 (2023), 1-23. DOI: 10.25598/CSRT/2023-24. 
• Leimgruber, Ute, Welche Erinnerung zählt? – Unsichtbare geschlechtsspezifische Gewalt im Raum der Kirche, in: Keul, Hildegund (Hg.), UnSichtbar. Vulnerabilität, Vulneranz und Menschenrechte (erscheint 2023).
• Leimgruber, Ute, gemeinsam mit Barbara Haslbeck, Magdalena Hürten, Missbrauchsmuster – hidden patterns of abuse, , 20. Dezember 2022; online: https://www.feinschwarz.net/missbrauchsmuster.
• Leimgruber, Ute, Vulnerance of Pastoral Care. In: Religions 13 (6/2022) 256, 2022. doi.org/10.3390/rel13030256
• Leimgruber, Ute, Die Vulneranz von Seelsorgesettings im Blick auf den sexuellen Missbrauch erwachsener Personen, in: Dirscherl, Erwin/Weißer, Markus (Hg.), Wirksame Zeichen und Werkzeuge des Heils?: Aktuelle Anfragen an die traditionelle Sakramententheologie, Freiburg 2022, 188–204.
• Leimgruber, Ute, gemeinsam mit Barbara Haslbeck, Ein Jahr „Erzählen als Widerstand“. Ein Buch und seine Wirkung, 08. Dezember 2021, online: https://www.feinschwarz.net/erzaehlen-als-widerstand-2/
• Leimgruber, Ute, Umstrittene Begutachtung. Machtmissbrauch in der Kirche am Beispiel des Erzbistums Köln, in: Hack, Tobias et al. (Hg.), Machtmissbrauch und Gewalt – religiöse Versuchung und Versagen der Kirche, Würzburg 2021, 73-102.
• Leimgruber, Ute, gem. mit Doris Reisinger, Sexueller Missbrauch oder sexualisierte Gewalt?, 24. September 2021, online: www.feinschwarz.net/sexueller-missbrauch-oder-sexualisierte-gewalt-ein-einspruch/
• Leimgruber, Ute, Fürsorgliche Krankenschwestern und hingebungsvolle Mütter. Problematische Implikationen des Frauenideals bei Papst Franziskus, in: Leimgruber, Ute/Lohausen, Michael/Seip, Jörg/Spielberg, Bernhard (Hg.), Die Leere halten. Skizzen zu einer Theologie, die loslässt, Würzburg 2021, 171-178.
• Leimgruber, Ute, Frauen als Missbrauchsbetroffene in der katholischen Kirche? Wie Missbrauch tabuisiert und legitimiert wird, in: Reisinger, Doris (Hg.), Gefährliche Theologien. Wenn theologische Ansätze Machtmissbrauch legitimieren, Regensburg 2021, 145-162.
• Leimgruber, Ute, Kirche ist kein sicherer Raum. Online: #frauenbundblog vom 23.11.2020; https://bewegen-kdfb.de/kirche-ist-kein-sicherer-raum/
• Leimgruber, Ute, Erwachsene Frauen sind Opfer sexuellen und spirituellen Missbrauchs in der Kirche. Was aus den Berichten von Betroffenen zu lernen ist, in: Erzählen als Widerstand. Berichte über spirituellen und sexuellen Missbrauch an erwachsenen Frauen in der katholischen Kirche. Hg. gemeinsam mit Barbara Haslbeck, Regina Heyder, Dorothee Sandherr-Klemp. Münster 2020, 187-220.
• Leimgruber, Ute, Erzählen ist Widerstand. Zur Einführung, in: Erzählen als Widerstand. Berichte über spirituellen und sexuellen Missbrauch an erwachsenen Frauen in der katholischen Kirche. Hg. gemeinsam mit Barbara Haslbeck, Regina Heyder, Dorothee Sandherr-Klemp. Münster 2020, 13-24.

BÜCHER: in Auswahl (Monografien, Herausgeberschaften, Kooperationen)

• Reisinger, Doris (Hg.), Kirchliche Macht und kindliche Ohnmacht. Konturen, Kontexte und Quellen theologischer Missbrauchsforschung (gemeinsam mit Anja Middelbeck-Varwick und Lia Alessandro), Aschendorff: Münster, 2023 (im Erscheinen).
• Reisinger, Doris (Hg.), Gefährliche Theologien. Wenn theologische Ansätze Machtmissbrauch legitimieren. Pustet: Regensburg 2021.
• Reisinger, Doris, Nur die Wahrheit rettet. Der Missbrauch in der katholischen Kirche und das System Ratzinger (gemeinsam mit Christoph Röhl). Piper: München 2021.
• Reisinger, Doris, Schuld und Verantwortung. Ein Gespräch über Macht und Missbrauch in der Kirche. Herder: München 2019. (mit Christoph Schönborn)
• Reisinger, Doris, Spiritueller Missbrauch in der katholischen Kirche. Herder: Freiburg 2019.

AUFSÄTZE

• Reisinger, Doris, Die sogenannte Missbrauchskrise. Oder: Das Ende der römisch-katholischen Kirche, wie wir sie kannten, in: Adrian Loretan (Hg.), Machtmissbrauch und sexuelle Gewalt durch Priester, Reihe: Reihe: ReligionsRecht im Dialog / Law and Religion, LIT-Verlag: Berlin Münster 2023 (im Erscheinen).
• Reisinger, Doris, Unsichtbare Fälle, Biases und die Rolle von Primärquellen in der Forschung zu katholischen Machtdynamiken. Beobachtungen aus der Beschäftigung mit reproduktivem Missbrauch, in: Anja Middelbeck-Varwick / Doris Reisinger (Hg.), Kirchliche Macht und kindliche Ohnmacht. Konturen, Kontexte und Quellen theologischer Missbrauchsforschung, Aschendorff: Münster, 2023 (im Erscheinen)
• Reisinger, Doris, Die Rolle der Bibel in der Tatanbahnung, Bibel und Kirche 78 (1/2023) (im Erscheinen).
• Reisinger, Doris, Reproductive Abuse in the Context of Clergy Sexual Abuse in the Catholic Church. Religions 2022, 13, 198. https://doi.org/10.3390/rel13030198
• Reisinger, Doris, L’abuso riproduttivo nel contesto dell’abuso sessuale clericale nella Chiesa cattolica. Adista 27/02/2022, traduzione italiana a cura di Ludovica Eugenio. https://www.adista.it/PDF/it/26-02-2022-00–1645900831.pdf
• Reisinger, Doris, Dynamiken zwischen spirituellen und Institutionellen Wandlungsprozessen. Lebendige Seelsorge 73, no. 2 (2022), 96-100.
• Reisinger, Doris, Vernarbte Seele. Wie tief spiritueller Missbrauch verletzt, FAMA 1/22, 14-15.
• Reisinger, Doris, Sexueller Missbrauch oder sexualisierte Gewalt? Mit Ute Leimgruber. in: Feinschwarz, 24. September 2021.
• Reisinger, Doris, Wenn theologisch begründete Macht gefährlich wird. Interdisziplinäre Denkschneisen, in: Doris Reisinger (Hg.), Gefährliche Theologien. Wenn theologische Ansätze Machtmissbrauch legitimieren. Pustet: Regensburg 2021, 7-15.
• Reisinger, Doris, Religiöse Eigenlogik und ihre Konsequenzen. Eine Analyse der katholischen Mehrdeutigkeit des Missbrauchsbegriffs, in: Doris Reisinger (Hg.), Gefährliche Theologien. Wenn theologische Ansätze Machtmissbrauch legitimieren. Pustet: Regensburg 2021, 58-76.
• Reisinger, Doris, Ein verführerischer Begriff. Warum die Rede vom Geist sich perfekt als religiöses Manipulationsmittel eignet, Bibel und Kirche 76 (2/2021), 103-108.
• Reisinger, Doris, Von der Last ein Opfer zu sein, Lebendige Seelsorge 70 (2019), 162-166.
• Reisinger, Doris, Die zentralen Erkenntnisse aus den Geschichten Betroffener. Die Replik auf Hans-Joachim Sander, Lebendige Seelsorge 70 (2019),173-175.
• Reisinger, Doris, Wie man zum Opfer geistlichen Missbrauchs wird und wie man zu spiritueller Selbstbestimmung zurückfindet, Korrespondenz zur Spiritualität der Exerzitien 69 (2019), 11-19.
• Reisinger, Doris, Machtmissbrauch und sexuelle Gewalt in der Kirche – was hat die Theologie damit zu tun? In: Thomas Schärtl-Trendel/Matthias Remenyi (Hg.), Nicht ausweichen. Theologie angesichts der Missbrauchskrise, Pustet: Regensburg 2019, 52-60.
• Reisinger, Doris, #NunsToo. Sexueller Missbrauch an Ordensfrauen. Fakten und Fragen, Stimmen der Zeit 143 (2018), 374-384.

BÜCHER: in Auswahl (Monografien, +Herausgeberschaften, Kooperationen)

• Barbara Haslbeck, Ute Leimgruber, Regina Nagel, Philippa Rath (Hg.), Selbstverlust und Gottentfremdung. Spiritueller Missbrauch an Frauen in der katholischen Kirche (2023 in der Verlagsgruppe Patmos)
• Barbara Haslbeck, Regina Heyder, Ute Leimgruber, Dorothee Sandherr-Klemp (Hg.), Erzählen als Widerstand. Berichte über spirituellen und sexuellen Missbrauch an erwachsenen Frauen in der katholischen Kirche. Münster 2020.
• Barbara Haslbeck/Kerstner, Erika/Buschmann, Annette, Damit der Boden wieder trägt. Seelsorge nach sexuellem Missbrauch, Ostfildern 2016.
• Barbara Haslbeck, Sexueller Missbrauch und Religiosität. Wenn Frauen das Schweigen brechen: eine empirische Studie, Münster 2007.
• Barbara Haslbeck/Jörn Günther (Hg.), Wer hilft, wird ein anderer. Zur Provokation christlichen Helfens. Festschrift für Isidor Baumgartner, Münster 2006.
  

AUFSÄTZE

• Barbara Haslbeck, Ist die Bibel für Betroffene retraumatisierend oder befreiend?, in: Bibel und Kirche 1/2023, 49-56.
• Barbara Haslbeck, „Die Wahrheit wird euch befreien“. Ein Beitrag zur Erinnerungskultur in der Kirche, in: feinschwarz 27. Dezember 2022.
• Barbara Haslbeck, Missbrauchsmuster. Hidden patterns of abuse. Gemeinsam mit Magdalena Hürten und Ute Leimgruber, in: feinschwarz 10. Dezember 2022.
• Barbara Haslbeck, Glaube nach Missbrauchserfahrung. Einsichten aus der Initiative GottesSuche. Gemeinsam mit Erika Kerstner, in: Lebendige Seelsorge 6/2022, 409-413.
• Barbara Haslbeck, Menschen mit Missbrauchserfahrung im Mittelpunkt. Aggiornamento Preis für GottesSuche. Gemeinsam mit Erika Kerstner, in: feinschwarz 02. Juni 2022.     
• Barbara Haslbeck, Ein Jahr „Erzählen als Widerstand“. Ein Buch und seine Wirkung. Mit Ute Leimgruber, in: feinschwarz 08.12.2021.
• Barbara Haslbeck, Hinweise zum Gespräch mit Betroffenen, in: Haslbeck, Barbara/Heyder, Regina/Leimgruber, Ute/Sandherr-Klemp, Dorothee, Erzählen als Widerstand. Berichte über spirituellen und sexuellen Missbrauch in der katholischen Kirche, Münster 2020, 255-260.
• Barbara Haslbeck, Warum haben die Frauen nicht nein gesagt? Psychotraumatologische und systemische Einsichten, in: Haslbeck, Barbara/Heyder, Regina/Leimgruber, Ute/Sandherr-Klemp, Dorothee, Erzählen als Widerstand. Berichte über spirituellen und sexuellen Missbrauch in der katholischen Kirche, Münster 2020, 221-232.
• Barbara Haslbeck, 10 Jahre Arbeit von und mit Betroffenen, in: feinschwarz 12. Februar 2020.
• Barbara Haslbeck, Erzählen als Widerstand, in: feinschwarz 25. November 2020.
• Barbara Haslbeck, Die kopernikanische Wende. Was Betroffene in der Kirche beobachten und brauchen, in: Erwachsenenbildung. Vierteljahresschrift für Theorie und Praxis, 1/2020, 17-20.
• Barbara Haslbeck, „Ich wollte endlich sprechen“. Seelsorge nach sexuellem Missbrauch als Herausforderung für die Pastoral, in: Frauenforum in der Diözese Augsburg (Hg.), Informationsblatt Ausgabe 53 I/2019, 5-8.
• Barbara Haslbeck, Nach dem Anti-Missbrauchs-Gipfel. Ein Brief aus der Perspektive Betroffener. Mit Erika Kerstner, in: feinschwarz 25. Februar 2019.
• Barbara Haslbeck, Wenn Vertrauen zerbricht. Religiosität im Kontext sexuellen Missbrauchs, in: Christian Zwingmann, Constantin Klein, Florian Jeserich (Hg.), Religiosität: Die dunkle Seite. Beiträge zur empirischen Religionsforschung, Münster 2017.
• Barbara Haslbeck, „Es dauerte mehr als zehn Jahre, bis ich einen Menschen fand, der mir zuhörte“. Was Menschen mit Missbrauchserfahrung in der Kirche erleben, in: Pastoraltheologische Informationen 1/2016, 75-83.
• Barbara Haslbeck, „Ich wollte endlich sprechen!“ Seelsorge nach sexuellem Missbrauch als Herausforderung für die Pastoral, in: Unsere Seelsorge. Das Themenheft der Hauptabteilung Seelsorge im Bischöflichen Generalvikariat Münster 2016, 34-36.
• Barbara Haslbeck, Missbrauch in der Kirche aus Opferperspektive, in: Pastoraltheologische Informationen 2/2010, 87-101.
• Barbara Haslbeck, Der Stachel der Opfer, in: Lebendige Seelsorge Kirche.Krise.Intervention 6/2010, 433-437.
• Barbara Haslbeck, Der Stachel der Opfer. Zum kirchlichen Umgang mit Opfern sexualisierter Gewalt, in: Stephan Goertz/Herbert Ulonska (Hg.), Sexuelle Gewalt. Fragen an Kirche und Theologie, Münster 2010, 83-91.
• Barbara Haslbeck, „Gott deckt die Pfarrer“. Sexueller Missbrauch in der Kirche aus Opferperspektive, in: Rainer Bucher/Anton Pock (Hg.), Klerus und Pastoral, Münster 2010, 21-34.
• Barbara Haslbeck, „Er trat hinzu und verband seine Wunden“. Traumatisierten Menschen helfen, in: Barbara Haslbeck/Jörn Günther (Hg.), Wer hilft, wird ein anderer. Zur Provokation christlichen Helfens. Festschrift für Isidor Baumgartner, Münster 2006, 251-263.
• Barbara Haslbeck, Solwodi – Solidarität mit Frauen in Not. Lea Ackermanns Kampf gegen Frauenhandel, in: Stimmen der Zeit 6/2006, 423-428.

BÜCHER: in Auswahl (Monografien, Herausgeberschaften, Kooperationen)

• Auctoritas scripturae. Schriftauslegung und Theologieverständnis Peter Abaelards unter besonderer Berücksichtigung der ‚Expositio in Hexaemeron’“ (BGPTMA 74), Münster 2010. Rezensionen: Karl-Hermann Kandler, in: ThLZ 136 (2011) 1203-1205; Björn Gebert, in: ThPh 87 (2012) 125-128; Jan C. Klok, in: Archa Verbi. Yearbook for the Study of Medieval Theology 9 (2012); Stephan Ernst, in: TheolRev 108 (2012) 483-485.
• Barbara Haslbeck/Regina Heyder/Ute Leimgruber/Dorothee Sandherr-Klemp (Hg.), Erzählen als Widerstand. Berichte über spirituellen und sexuellen Missbrauch an erwachsenen Frauen in der katholischen Kirche, Münster 2020.
• Regina Heyder/Gisela Muschiol (Hg.), Katholikinnen und das Zweite Vatikanische Konzil. Petitionen, Berichte, Fotografien, Münster 2018, 698 Seiten. Rezensionen: Daniela Blum, in: ThG 62 (2019) 76-78; Leo Declerck, in: RHE 114 (2919), S. 139-141; Alexandra Kemmerer, in: FAZ vom 6. November 2019, S. N3; Annemarie Mayer, in: Journal of Ecclesiastical History 71 (2020), S. 221f; Jos Moons, in: Tijdschrift voor Theologie 2019 (2), S. 193f; Joachim Schmiedl, in: Ordenskorrespondenz 60
  (2019), S. 502f.
• Maria Flachsbarth/Regina Heyder/Ute Leimgruber (Hg.), Ökumene, die das Leben schreibt. Konfessionelle Identität und ökumenisches Engagement in Zeitzeuginnenberichten, Münster 2017.
• Regina Heyder/Barbara Nichtweiß (Hg.), Willigis von Mainz. Umfeld – Wirkung – Deutung (Neues Jahrbuch für das Bistum Mainz 2014), Mainz-Würzburg 2014.
•  Margit Eckholt/Regina Heyder (Hg.), In der Freiheit des Geistes leben. Peter Hünermann im Gespräch, Ostfildern 2010.

AUFSÄTZE     

• Pilotstudie zur Geschichte des sexuellen Missbrauchs in der Schweiz, in: feinschwarz, 13. September 2023. 
• „… da Sie versprochen haben, dem Weg zu folgen, den ich Ihnen zeigen werde“ Berufungsklärung als vulnerable Lebensphase, in: Lebendige Seelsorge 74 (2023/Heft 3), 189-193.
• Weltkirche der Frauen. Vollversammlung der World Union of Catholic Women’s Organisations in Assisi, in: feinschwarz, 25. Mai 2023.
• Women and the Council: Catholic Women’s Organisations and Women Theologians Prior to and During Vatican, erscheint in: Catherine Clifford/Massimo Faggioli (Hg.), Oxford Handbook on Vatican II, Oxford 2023, 315–330.
• Der Verrat der Seelenführer. Macht und Missbrauch in Neuen Geistlichen Gemeinschaften. Rezension zur Publikation von Céline Hoyeau, in: feinschwarz, 25. März 2023.
• Erfolg als Täterstrategie. Der Fall Marko Ivan Rupnik, in: HK (3/2023), 35-39.
• Spiritueller Missbrauch – Spirituelle Selbstbestimmung, in: ZdK, Berichte und Dokumente 2022, 128–142 (online: https://www.zdk.de/veroeffentlichungen/reden-und-beitraege/detail/Spiritueller-Missbrauch-Spirituelle-Selbstbestimmung-470a/)
• Die Studie zu Macht und sexuellem Missbrauch im Bistum Münster seit 1945 – erste Einblicke und Einschätzungen, online: www.theologie-und-kirche.de/heyder-studie-muenster.pdf
• Das Erzählte ist politisch, in: Neue Wege (2022, Heft 7/8), 29–32 (online: https://www.neuewege.ch/das-erzaehlte-ist-politisch)
• Autorität, Macht und Missbrauch. Risikokonstellationen, Täterstrategien und systemische Ursachen des Missbrauchs in autobiografischen Berichten von betroffenen Frauen, in: Valentin Dessoy, Peter Klasvogt und Julia Knop (Hg.),Riskierte Berufung – ambitionierter Beruf (Kirche in Zeiten der Veränderung 11), Freiburg/Br.: Herder 2022, 168–183.
• Narrating and Remembrance in the Face of Abuse in the Church, in: Religions 13 (2022) 348.doi.org/10.3390/rel13040348       
• Hanna-Renate Laurien – Christliche Politikerin mit Heimatrecht in der Kirche, in: Ulli Roth (Hg.), Katholisch in 75 Jahren Rheinland-Pfalz, Münster 2022, 172–176
• Nicht im eigenen Namen? Die Ambivalenz subversiven Sprechens von Frauen in der Geschichte des Christentums, in: Ute Leimgruber (Hg.), Catholic women. Menschen aus aller Welt für eine gerechte Kirche, Würzburg 2021 (erweiterte und aktualisierte Fassung von „Subversive Stimmen von Frauen“), Würzburg 2021, 77–93.  
• Die Macht des Erzählens. Auch erwachsene Frauen sind Opfer spirituellen und sexuellen Missbrauchs, in: Salzkörner 27 (2021), 6f. (online: www.zdk.de/veroeffentlichungen/salzkoerner/detail/Die-Macht-des-Erzaehlens-978T/).
• Dem Trauma entfliehen. Auch erwachsene Frauen sind Opfer spirituellen und sexuellen Missbrauchs, in: Herder Korrespondenz 74 (1/2021), 31–33.
• (mit Barbara Haslbeck und Ute Leimgruber): Erzählen ist Widerstand. Zur Einführung, in: Haslbeck/Heyder/Leimgruber/Sandherr-Klemp (Hg.), Erzählen als Widerstand, Münster 2020, S. 13–24.
• (mit Ute Leimgruber): Spiritueller und sexueller Missbrauch an erwachsenen Frauen. Was aus den Berichten von Betroffenen zu lernen ist, in: Haslbeck/Heyder/Leimgruber/Sandherr-Klemp (Hg.), Erzählen als Widerstand, Münster 2020, S. 187–220.
• Lebensentwürfe jenseits der Normen. Emanzipierte Christinnen, in: euangel 2 (2020): https://www.euangel.de/ausgabe-2-2020/perspektive-geschlecht/lebensentwuerfe-jenseits-der-normen-emanzipierte-christinnen/
• Empfängnisverhütung, Eucharistie und klerikale Machtasymmetrien, in: Gregor Maria Hoff, Julia Knop, Benedikt Kranemann (Hg.), Amt – Macht – Liturgie. Theologische Zwischenrufe für eine Kirche auf dem Synodalen Weg (QD 308), Freiburg u.a. 2020, S. 200–214.
• Subversive Stimmen von Frauen. Perspektiven der Kirchengeschichte, in: Lebendige Seelsorge 71 (Heft 3/2020), S. 173–178.
• Selbst ist die Frau. Frauenaufbrüche vom Mittelalter bis zum Zweiten Vatikanum, in: Korrespondenz 73 (7/2019), S. 13–15.
• Nichtamtlicher “Vollzug der Kirche als Weltkirche“ – Katholikinnen und das Zweite Vatikanische Konzil, in: Andreas Henkelmann/Christoph Kösters/Rosel Oehmen-Vieregge/Mark Edward Ruff (Hrsg.), Katholizismus transnational. Beiträge zur Zeitgeschichte und Gegen-wart in Westeuropa und den Vereinigten Staaten, Münster 2019, S. 231–247.
• Regina Illemann/Regina Heyder, Dr. Gertrud Ehrle (1897-1985), in: Geschichtsverein der Diözese Rottenburg-Stuttgart (Hg.), Geschichte der Diözese Rottenburg(-Stuttgart), Ostfildern 2019, S. 466.
• Hosts and their guests. The Grey Sisters of St. Elisabeth and the lay auditor Sr. Juliana Tho-mas, in: Christian Sorrel (Hg.), Le Concile Vatican II et le monde des religieux (Europe occi-dentale et Amérique du Nord, 1950-1980), (Chrétiens et Sociétés – Documents et Mémoires 36), Lyon 2019, S. 49–59.
• Programm und Porträt. Katholische Weiblichkeit im schriftstellerischen Werk Gerta Krabbels, in: Jörg Seiler (Hg.), Literatur – Gender – Konfession. Forschungsperspektiven (Katholische Schriftstellerinnen, 1), Regensburg 2018, S. 136–148.
• Erstmals auf „parlamentarischem Boden“: Die „Kriegstagung“ des Katholischen Frauenbun-des Deutschlands im Januar 1916 im Reichstag, in: Markus Raasch/Andreas Linsenmann (Hg.), „Die Frauen und der politische Katholizismus. Akteurinnen, Themen, Strategien, Pa-derborn 2018, S. 177–208.
• Einführung: Katholikinnen und das Zweite Vatikanische Konzil, in: Regina Heyder/Gisela Muschiol (Hg.), Katholikinnen und das Zweite Vatikanische Konzil. Petitionen – Berichte – Fotografien, Münster 2018, S. 27–45.
• Einführung (Erster Teil: Konzilseingaben): Der Anspruch auf Partizipation, in: ebd., S. 49–61.
• „Die Familie und die Fruchtbarkeit“ – eine Eingabe der Weltunion katholischer Frauenorganisationen (Herbst 1960), in: ebd., S. 62–66 (Einführung) und S. 66–70 (Edition).
• „… dass das Diakonat sowohl für Männer als auch für Frauen offen stehen sollte“ – das Votum der St. Joan’s International Alliance (Mai 1961), in: ebd., S. 71–73 (Einführung) und S. 74–76 (Edition).
• „Erneuerung des christlichen Lebens“ – Vorschläge des Zentralverbandes der katholischen Frauen- und Müttergemeinschaften Deutschlands (Mai 1961) , in: ebd., S. 76–90 (Einführung) und S. 90–119 (Edition).
• Die Konzilseingabe des Zentralverbandes in der Retrospektive: Anneliese Lissner über „Wünsche wie Senfkörner. Eine Aktion katholischer Frauen und Mütter“ (2002), in: ebd., S. 120–123 (Einführung) und S. 123–130 (Edition).
• Die „Personwürde der Frau“ – die Konzilseingabe des Katholischen Deutschen Frauenbundes (Juli 1961), in: ebd., S. 130–146 (Einführung) und S. 147–162 (Edition).
• „Mündigkeit der Laien“ – Vorschläge des Bayerischen Landesverbandes des Katholischen Deutschen Frauenbundes (November 1961), in: ebd., S. 162–167 (Einführung) und S. 168–171 (Edition).
• „Dass … ein Raum der Freiheit erhalten bleibt“ – die Eingabe der Vereinigung Höherer Ordensoberinnen Deutschlands (Dezember 1963), in: ebd., S. 187–191 (Einführung) und S. 191–193 (Edition).
• „Keine Entscheidung in der Frage der Geburtenregelung“ – die Eingabe der Arbeitsgemeinschaft Katholischer Frauen Bayerns (Januar 1965), in: ebd., S. 193–203 (Einführung) und S. 204–213 (Edition).
• „Dass unter dem Begriff Laie die Frau in genau gleicher Weise wie der Mann verstanden wird“ – der Schweizerische Katholische Frauenbund zum Laienapostolat (Juli 1965), in: ebd., S. 222–226 (Einführung) und S. 227–230 (Edition).
• Die Theologin: Konzilseingaben von Josefa Theresia Münch (1962–1966), in: ebd., S. 231–236 (Einführung) und S. 236–299 (Edition).
• Was erwartet die Familie vom Konzil? Die Umfrage von José und Luz María Alvarez Icaza (Frühsommer 1965), in: ebd., S. 299–302 (Einführung) und S. 302–306 (Edition)
• Von Jungfrauenweihe bis Kirchenlehrerin: Die Konzilsaktivitäten Marianna Schraders OSB (1961–1969), in: ebd., S. 307–315 (Einführung) und S. 316–338 (Edition). Einführung (Zweiter Teil: Berichte aus Rom): Vor Ort – Akteurinnen des Konzils, in: ebd., S. 357–375.
• Gastgeberinnen und ihre Gäste: Das Pilgerheim der Grauen Schwestern von der heiligen Elisabeth in der Via dell’Olmata 9, in: ebd., S. 376–399 (Einführung) und S. 400–425 (Edition).
• Vom Zentralkomitee der deutschen Katholiken ins Konzilssekretariat der Laienauditoren: Maria Alberta Lücker, in: ebd., S. 426–432 (Einführung) und S. 433–70 (Edition).
• Marianne Dirks – kirchenpolitisch aktive Romreisende, in: ebd., S. 441–443 (Einführung) und S. 443–455 (Edition).
• Schwester Juliana Thomas – erste Laienauditorin aus Deutschland, in: ebd., S. 456–463 (Einführung) und S. 464–509 (Edition).
• Laienauditorin in der vierten Sessio – Die Konzilsaktivitäten Gertrud Ehrles, in: ebd., S. 510–513 (Einführung) und S. 514–542 (Edition).
• Protestantische und anglikanische Perspektiven: Die Ökumenische Frauenkonferenz in Vicarello und Rom in den Berichten von Diakonisse Gertrud Thomä und Sr. Brigitta, in: ebd., S. 543–546 (Einführung) und S. 547–556 (Edition).
• Eva-Maria Jung-Inglessis: Berichterstattung über das Konzil mit Schwerpunkt Ökumene, in: ebd., S. 557–559 (Einführung) und S. 559–561 (Edition).
• Einführung (Dritter Teil: Die Konzilsrezeption vor Ort): Bereitschaft zum Engagement und enttäuschte Erwartungen, in: ebd., S. 565–574
• „Söhne der Kirche“ oder „Kinder der Kirche“? Inklusive Sprache, Konzilsdokumente und ihre Übersetzungen, in: ebd., S. 575–577 (Einführung) und S. 577–580 (Edition).
• Gertrud Ehrle – „Bereitschaft der Frauen zur Mitarbeit“ und „nachkonziliare Arbeit auf Weltebene“, in: ebd., S. 581–583 (Einführung) und S. 583–589 (Edition).
• Liturgiereform konkret: Lektorinnen und Kommunionhelferinnen, in: ebd., S. 590–598 (Einführung) und S. 599–601 (Edition).
• Bewährungsprobe: Reaktionen auf „Humanae Vitae“, in: ebd., S. 602–607 (Einführung) und S. 607–617 (Edition).
• Erwartungen an die nachkonziliare Kirche: Die Aktionsgemeinschaft für verantwortliche Mitarbeit der Frau in der katholischen Kirche, in: ebd., S. 618–620 (Einführung) und S. 621–624 (Edition).
• „Antrag auf Zulassung von Frauen zu allen Diensten des Diakonats“, in: ebd., S. 625–631 (Einführung) und S. 631–639 (Edition).
• „Frei von jeglichem Zwang“. „Pacem in terris“ und das Menschenrecht auf freie Wahl des Lebensstandes aus Genderperspektive, in: Martin Baumeister/Michael Böhnke/Marianne Heimbach-Steins/Saskia Wendel (Hg.), Menschenrechte in der katholischen Kirche. Historische, systematische und praktische Perspektiven (Gesellschaft – Ethik – Religion Bd. 12), Ver-lag Ferdinand Schöningh, Paderborn 2018, S. 237-253.
• (mit Ute Leimgruber): Living with the Legacy of the Reformation: Confessional identities and Ecumenism in the testimonies of German-speaking women, in: Asian Horizons 11 (2017), S. 312–323.
• Frauenverbände, christliche, in: Staatslexikon, 8. Auflage, Freiburg 2017, Sp. 1066–1074.
• Gender, Gender Mainstreaming und Frauenverbandsarbeit, in: Margit Eckholt (Hg.), Gender studieren. Lernprozess für Theologie und Kirche, Ostfildern 2017, S. 275–291.
• Geschlechterkonzepte eines geistlichen Paares: Abaelard und Heloise, in: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 35 (2016), S. 29–55.
• Ecumenism in Germany, in: Rivista di storia del cristianesimo Heft 13 (2016), S. 255–271.
• Die ambivalente Königin – Fastrada in der karolingischen Historiographie und der Ring-Sage, in: Wolfgang Dobras/Barbara Nichtweiß (Hg.), Es war eine berühmte Stadt … Mainzer mittelalterliche Erzählungen und ihre Deutung, Mainz-Würzburg 2016, S. 247–268.
• Heterotopie, Heiliger Raum, Erinnerungsort – Frauenfrieden in Frankfurt am Main, in: Angela Kaupp (Hg.), Raumkonzepte in der Theologie. Interdisziplinäre und interkulturelle Zugänge, Ostfildern 2016, S. 89–112.
• Heiliger Berg, in: Bibel und Liturgie 87 (2014), S. 235–239.
• „Nie nach Berlin.“ Elisabethschwestern auf dem Weg von der geteilten zur vereinten Kongregation, in: Erbe und Auftrag 90 (2014), S. 453–455.
• Sr. Juliana Thomas (1898-1977) und Gertrud Ehrle (1897-1985), in: Lebendiges Zeugnis 68 (2013), S. 283-289.
• „Ein Sprung nach vorn“. Der Beitrag deutscher Katholikinnen zum Konzil, in: Zentralkomitee deutscher Katholiken (Hg.), Einen neuen Aufbruch wagen. 98. Deutscher Katholikentag, Mannheim 16.-20. Mai 2012. Dokumentation, Kevelaer 2013, S. 104-109.
• Das Konzil in der Gemeinde. St. Stephan in Mainz von der Wiedereröffnung (1959) bis zum Beginn der Würzburger Synode (1971), in: Stefan Schmitz (Hg.), St. Stephan in Mainz – Krone der Stadt. Eine Gemeinde im Wandel, Bodenheim 2013, 50-67 und 186-188.
• Beiträge in: Theologische Kommission des KDFB e.V. (Hg.): Die Tür ist geöffnet. Das Zweite Vatikanische Konzil – Leseanleitungen aus Frauenperspektive, Münster 2013, u.a.: • Frauen beim Konzil. Einführung, S. 15f. • Laienauditorinnen beim Zweiten Vatikanischen Konzil, S. 17-19. • Konzilseingaben der Frauenverbände, S. 22. • Josef Kardinal Frings, Begleitschreiben zu den Eingaben der Frauenverbände kfd und KDFB an die Vorbereitende Kommission des Konzils: Übersetzung (gemeinsam mit Hildegard König) und Kommentar, S. 23. • Die Konzilstexte in deutscher Sprache, S. 44. • Lektorinnen, Kommunionhelferinnen, Ministrantinnen, S. 50. • Ökumenische Frauenkonferenz in Vicarello und Rom, S. 68.  • Ehe und Familie. Leben in Beziehungen als christliches Zeugnis, S. 90-96. • Impuls für einen Gottesdienst, S. 138. 
• Beiträge in: Michael Quisinsky/Peter Walter (Hg.), Personenlexikon zum Zweiten Vatikanischen Konzil, Freiburg 2012, 22013. • Dirks, Marianne, in: ebd., S. 93f. • Fleig, Paul, in: ebd., S. 107. • Heinzelmann, Gertrud, in: ebd., S. 129. • von Loe, Walter, in: ebd., S. 174. • Lücker, Alberta, in: ebd., S. 180f. • (gemeinsam mit Lucinda Grams, Ulrich Keller) Thomas, Elisabeth (im Orden Maria Juliana), in: ebd., S. 270f.
• Deutsche Katholikinnen und das Konzil, in: Margit Eckholt/Saskia Wendel (Hg.), Aggiornamento heute. Diversität als Horizont einer Theologie der Welt, Ostfildern 2012, S. 42-50.
• Berichte von Zeitzeuginnen zum Zweiten Vatikanischen Konzil – zur Einführung, in: Margit Eckholt/Saskia Wendel (Hg.), Aggiornamento heute. Diversität als Horizont einer Theologie der Welt, Ostfildern 2012, S. 51-71.
• Religion als Motor oder Hemmschuh einer Feminisierung der Gesellschaft?, in: Die Zukunft der Kirche ist weiblich. Zur Ambivalenz der Feminisierung von Gesellschaft, Kirche und Theologie im 20. Jahrhundert. Evangelische Akademie Thüringen, Neudietendorf, 24.-25.2.2011 – epd-Dokumentation 25/26 vom 21.06.2011, S. 24-33.
• „Es kommt was Neues, es kommt was Lebendiges“. Katholikinnen und das Zweite Vatikanum, in: Schlangenbrut Heft 108 (2010), S. 39-40.
• Ein „steingewordenes Friedensgebet“. Die Frauenfriedenskirche in Frankfurt am Main, in: Gisela Muschiol (Hg.), Katholikinnen und Moderne. Katholische Frauenbewegung zwischen Tradition und Emanzipation, Münster 2003, 121-142.

• Petrus Abaelardus: Petri Abaelardi opera omnia 5: Expositio in Hexaemeron, ed. Mary Romig
  with David Luscombe; Abbreviatio Petri Abaelardi Expositionis in Hexaemeron, ed. Charles
  Burnett with David Luscombe (CCCM 15), Turnhout 2004, in: Speculum 82 (2007) 153f.

AUFSÄTZE

• Hürten, Magdalena/Haslbeck, Barbara/Leimgruber/Ute, Missbrauchsmuster – hidden patterns of abuse, 20.12.2022, online: www.feinschwarz.net/missbrauchsmuster/

• Hürten, Magdalena, Epistemic Injustice als hermeneutische Methode in der Missbrauchsforschung, in: Lebendige Seelsorge 73 (5/2022), 370–375.

• Hürten, Magdalena, Widerstände gegen das Deuten von Missbrauchserfahrungen, 2.4.2021, online: www.feinschwarz.net/epistemische-ungerechtigkeit-strukturelle-widerstaende-gegen-das-deuten-und-erzaehlen-von-missbrauchserfahrungen-in-der-katholischen-kirche/